Les creences personals segueixen sent centrals per a l'autoeficàcia
Rebre la notícia que vostè té el VIH pot ser un moment molt difícil per a alguns, amb els aspectes emocionals de la malaltia amb tant pes com els físics. Al final, el VIH afecta tot el cos -físic, emocional i espiritual- i sovint obliga a un individu a examinar qui són com una persona i el que creuen.
La religió i l'espiritualitat són fonamentals per a la vida de moltes persones i, davant d'una infecció pel VIH, poden proporcionar una persona recentment infectada com un mitjà per afrontar o afrontar la seva malaltia.
Religió vs. espiritualitat
La religió i l'espiritualitat de vegades s'utilitzen indistintament però, en molts casos, la gent separarà una creença espiritual d'una creença que es prescriu per una "religió organitzada".
Alguns prefereixen definir l'espiritualitat com a mitjà per connectar el passat amb el present, utilitzant les creences i els ideals morals dels seus avantpassats per guiar les pròpies creences personals. Aquesta escola de pensament dicta que les accions d'avui es basen en lliçons apreses del passat. D'aquesta manera, l'espiritualitat sol ser única per a cada individu.
Per contra, la "religió" es pot definir àmpliament com una connexió a una potència o una entitat més alta. Les institucions religioses adoren extensament una entitat divina (o entitats) d'una manera definida, fins i tot regimentada. El concepte d'adoració tendeix a ser central per a totes les religions, amb variacions en la forma en què una persona prega, medita o rumi, ja sigui en la congregació o sola.
Buscant orientació davant del VIH
La gent sovint buscarà orientació religiosa o espiritual després d'un diagnòstic del VIH, només per respondre a la gran quantitat de "per què" que sovint formen part del diàleg intern. Es pot vincular a creences morals o ètiques més profundes que els proporcionen les respostes que la ciència mèdica no pot fer.
Pot oferir a un individu els mitjans per examinar les preguntes universals sobre l'existència, incloent:
- Per què jo? Per què tinc infecció?
- Quin és el meu propòsit a la vida? És diferent ara que tinc VIH?
- Què passa amb la gent que m'envolta? Què em diu la meva malaltia sobre les meves relacions?
- Estic sentint la culpa, la vergonya o el sofriment? Si és així, per què? Què puc fer per resoldre això?
- Pot la meva infecció ser un mitjà per aconseguir una il·luminació més alta?
- He de renunciar a causa del VIH? I, el més important, puc?
- Què sento sobre la vida? Sobre la mort?
El paper de la religió i l'espiritualitat en el VIH
Fins i tot entre els que es desvien activament de la religió (sovint com a conseqüència de l' estigma, el prejudici i la discriminació associats a determinats ordres), la necessitat d'una orientació espiritual pot seguir sent forta. Fins i tot sota la construcció de la il·luminació "d'autoajuda" o "nova era", els líders espirituals poden proporcionar a les persones amb VIH un enfocament heurístic per millorar el seu sentit general del benestar emocional, els objectius dels quals poden incloure:
- Desenvolupar un esquema de vida compassiva
- Foment de la consciència personal i l'autoreflexió
- Aconseguir una major autoavaluació i pau interior
- Promoure el pensament positiu
- Normalitzant el VIH en la vida
- Establir el VIH com a part d'un acte més que no pas com un mateix
Les esglésies i les organitzacions espirituals es posicionen de manera única per proporcionar aquestes coses. Són clau per configurar els valors socials i tenir la capacitat d'influir en l'opinió pública. Des d'un punt de vista funcional, molts han dirigit durant molt de temps recursos benèfics per a l'educació, la cura i el tractament del VIH, tot augmentant la consciència social i l'acceptació de la comunitat. Fins i tot el mateix acte de pregar per a una persona amb VIH pot proporcionar a aquest individu un sentit de suport que es pot perdre de la seva vida.
D'altra banda, hi ha ocasions en què la doctrina religiosa pot crear barreres per a la prevenció i l'atenció del VIH, ja sigui recolzant l'ensenyament exclusiu d'abstinència , l'oposició a la planificació familiar o els avortaments, o la demonització d'individus en risc (per exemple, homosexuals , injecció d'usuaris de drogues i dones i joves sexualment actives).
Aquestes creences estigmatitzades poden ser particularment destructives per a aquells que es plantegen dins d'una determinada religió, no només reforçant sentiments de culpa i vergonya, sinó que afegeixen a l'aïllament que un individu recentment infectat pot experimentar.
Com els proveïdors i els proveïdors mèdics poden ajudar
És important que els proveïdors mèdics i els cuidadors entenguin la importància de la religió i l'espiritualitat en la vida de moltes persones i que no jutgin ni rebutgin idees que puguin trobar irrelevants o contràries a les seves pròpies creences.
Al involucrar activament una persona en una discussió sobre les seves creences personals, fomenta la interacció en un nivell emocional i és més capaç d'abordar els sentiments que poden afectar negativament la capacitat d'una persona per autogestionar la seva malaltia.
Tanmateix, quan les creences religioses o espirituals impedeixen que una persona busqui la cura o el tractament que necessiti, no intenteu atacar les creences d'aquesta persona. És més important que la gent entengui les conseqüències de les seves accions i pugui formular les seves pròpies decisions a partir d'informació imparcial i imparcial. Comportar-se en una guerra de creences fa poc per aconseguir això.
Si les accions d'una persona són veritablement nocives, considereu portar al seu assessor espiritual parlar del tema en grup. Moltes vegades, les creences religioses d'una persona no es basen tant en la doctrina com en una interpretació d'aquesta doctrina, es filtren a través de l'experiència personal, el biaix i els temors. Treballar juntament amb assessors espirituals o religiosos a vegades pot ajudar a superar aquestes barreres.
> Fonts:
> Cotó, S. "Canvis en la religió i l'espiritualitat atribuïts al VIH / SIDA: hi ha diferències de sexe i raça?" Revista de Medicina Interna General . 21 de desembre de 2006; Suppl 5: 514-20.
> Ridge, D. "Com una pregària: el paper de l'espiritualitat i la religió per a les persones que viuen amb el VIH al Regne Unit". Salut i malaltia sociològica. Abril de 2008; 30 (3): 413-428.