Autisme i espiritualitat

Què sabem de l'autisme i l'espiritualitat? El llibre de Bill Stillman, l'autisme i la connexió de Déu, és en gran mesura una col·lecció d'anècdotes de pares que senten que els seus fills amb autisme tenen una connexió especial amb el món espiritual. El llibre ha rebut crítiques molt positives, i un gran interès parental. Bill va acceptar amablement respondre una sèrie de preguntes, algunes plantejades per mi i altres enviades directament pels lectors.

Com a membre de la pròpia comunitat autista (se li diagnostica amb Síndrome d'Asperger), Bill aporta una perspectiva inusual a la conversa.

Pregunta: Com decideixes si un esdeveniment denunciat és legítim, un frau o el resultat d'una al·lucinació o d'un altre problema de salut?

Resposta: Per discernir la veritat del que s'està notificant, utilitzo un parell de criteris. En primer lloc, hi ha un anell de veritat al que informa algú? Dit d'una altra manera, no em renta que algú que informés estigués totalment capaç de sucre i glorificaría l'experiència autista com "petits àngels de Déu", perquè això no és una vida real; i crec que pot ser un estil de vida extremadament desafiant per a l'individu en l'espectre, així com els seus pares, cuidadors i educadors. Això no vol dir que el talent espiritual no es pugui manifestar, però quan ho fa és enmig d'assaigs i treballs diaris d'aprenentatge mutu i de vida.

I, en segon lloc, fa el que algú informa "encaixa" en els temes que ja han aparegut en el meu treball o que corresponen amb la recerca d'altres autors espirituals?

Estant en el camp de la salut mental-retard mental durant gairebé vint anys, sé prou sobre el funcionament intern de la malaltia mental per detectar "banderes vermelles" o símptomes de grandiositat en el que algú em diu; Pel que fa a la meva investigació, això només s'ha produït molt poques vegades, un parell de casos.

Molt sovint, la gent se sent alleujada de saber que no estan bojos, ni tan sols en l'experiència, i han trobat a algú que entén.

Pregunta: Hi ha alguna investigació que recolzi la idea que les persones sense habilitats verbals estiguin més adequades a altres tipus d'aportacions?

Resposta: Només la meva pròpia investigació, però, per a mi, té sentit. Tot aquest concepte de "connexió a Déu" encara és molt, molt nou i, com saben els vostres lectors, persones amb discapacitats del desenvolupament que inclouen autisme històricament han estat marginades, devaluades, degradades i abusades. Com a cultura occidental, no estem "allà" encara en termes de la nostra percepció que aquestes persones tenen valor en la seva "seritat", i poden tenir idees íntimes, saviesa i dotat; tot i que la cultura nativa americana subscriu aquest concepte.

Per a mi, existeixen en silenci, com ho fan alguns autistes, no és diferent de la persona d'alt nivell religiós que pren un vot deliberat de silenci, per què seria? Per tant, hi ha un doble estàndard en qui i el que valorem: les persones que mediten, preguen i practiquen el ioga volen arribar a la mateixa alçada espiritual que alguns autistes aconsegueixen naturalment vivint en silenci, centrant-se en un moviment repetitiu o una vocalització perseverant (un mantra) , i percebre totes les coses vistes i invisibles.

I hi ha investigacions científiques per recolzar-ho, tal com escric en l'autisme i la connexió de Déu.

A més, sabem que les sensibilitats sensorials de moltes autistes poden ser agudes i extremadament doloroses; però això també es pot prestar a una capacitat perceptiva multisensorial de la manera com la persona cega té sentits compensatoris i finament afilats. El talent espiritual es refereix a com rebem informació d'un nivell d'alta freqüència i vibració que correspon al nostre sentit; no totes les aportacions són verbals i simples per a nosaltres. Sovint la comunicació simbòlica requereix una descodificació, com l'home autista que jugava amb un camió de joguina blau; Alguns pensaven que era per estereotips: que era autista, retardat i mut.

Però, desxifrant els jeroglífics de la comunicació i presumint la intel·ligència de l'home, vaig descobrir que estava molt a prop del seu difunt pare i que havia passat molts temps feliços amb el pare del seu camió -un camió idèntic al de l'home. Com que l'home no tenia altres recordatoris tangibles del seu pare (com ara fotografies o records personals), clarament el camió de joguines era el catalitzador per desencadenar pel·lícules visuals d'aquells dies feliços.

Pregunta: Creus que hi ha alguna idea "recorreguda", sigui per a la teràpia o per a una millor comprensió, que pugui provenir de la teva recerca?

Resposta: Absolutament, en primer lloc, és el concepte: "presumeix l'intel·lecte". He estat amistat amb molts individus autistes al llarg dels anys que, a l'exterior, presenten seriosament incapacitats perquè no parlen, tenen extremitats no fiables i estan etiquetats "Mentalment retardat". No obstant això, una vegada més, hi ha un doble estàndard en què generalment i automàticament suposem l'intel·lecte de les persones que presenten de manera similar, com els que tenen paràlisi cerebral, ALS o la malaltia de Lou Gehrig, els de Parkinson, Tourette's, Hodgkin's i així successivament.

Alguns dels meus amics utilitzen alternatives de veu per comunicar-se i han revelat una profunda intel·ligència plena de compassió i visió més enllà del que es pot considerar típic per patir en silenci (una existència amb la qual alguns s'han reconciliat). El nostre repte com a pares, cuidadors i educadors és trencar mites i estereotips per tal de superar els buits en la comprensió. Tenim molt per aprendre des d'un altre.

La segona peça, que es basa en la premissa fonamental "presumeix l'intel·lecte", són els tres passos (o "miracles que es refereixen a ells en l'autisme i la connexió de Déu) per promulgar que pot crear un efecte ondulador del canvi. Els tres passos fixen un to per a la reverència i el respecte, i ens posen a ser agents de transformació en les nostres interaccions amb l'individu autista, així com amb altres persones al seu voltant.

Pregunta: Creus que potser alguns dels interessos del teu llibre i les teves idees provenen de la necessitat dels pares de trobar talents especials en un nen que sembla tenir pocs coneixements especials?

Resposta: Reconeguem que els pares de persones amb autisme poden tenir vides intensament complexes. Ningú que m'ha contactat m'ha demanat una altra cosa que no sigui l'oportunitat d'escoltar-la, de manera que no hi ha cap guany personal. I no estic explorant res que ja no és molt conegut per innombrables famílies; Estic simplement il·luminant-lo, portant un aspecte de l'autisme a la llum que abans estava "closet". D'aquesta manera, no he "creat" tot aquest moviment "d'autisme i de connexió a Déu", ja hi era, que es desplega silenciosament però amb seguretat.

Tots els nens són preciosos i, com a éssers humans, tots som beneïts amb regals i talents independentment de qui som.

Pregunta: Hi ha alguna cosa en la recerca que hagi fet que suggereixi que les persones autistes tenen més probabilitats de tenir experiències espirituals o paranormals que altres persones?

Resposta: Crec que tots tenim la capacitat d'aprofitar el nostre talent espiritual amb el qual tots els éssers humans han estat beneïts; i l'assumpte de ser humà és que es veurà de manera diferent a totes les persones, perquè som persones úniques.

El problema és que moltes persones neurotípicas estan "bloquejades" de percebre aquest aspecte de si mateixes perquè estan immersos en les tensions de la vida quotidiana; o, pitjor, són autosorbits, avariciosos, amb fam i preocupats només per gratificar els seus propis desitjos. Persones que passen el temps en la solitud observant i reverenciant la naturalesa; expressant gratitud; pregant o meditant; cometre actes altruistes i desinteressos de manera conscient i quotidiana, són, al meu parer, més adequats per percebre la seva pròpia espiritualitat, i aquest concepte està recolzat per altres autors i teòlegs espirituals.

També crec que els individus que neixen en una vida extremadament desafiant, com els que tenen autisme, estan predestinats a fer-ho, i no es basen simplement en aquest món per defensar-se sense protecció ni compensació. He tingut desenes de pares en contacte amb mi per expressar que són millors persones del que havien estat, que ara són espirituals on no havien estat prèviament, a causa de la criança d'un nen amb autisme.

Molts altres pares han informat que els seus fills els van dir que van ser triats abans del naixement.

El meu amic Michael ho resumeix millor en l'autisme i en la connexió de Déu quan parla de ser "una ànima sencera en un cos trencat" que sosté és el contrari del típic; la compensació que experimenta és l'accés directe a Déu i les respostes immediates a les seves preguntes silencioses per tal de donar sentit a un món caòtic i al seu lloc.

Michael afirma que, normalment, per a aquestes "ànimes trencades en cossos sencers", aquestes respostes només es donen a conèixer als altres una vegada que passen.

Pregunta: Com vau venir a definir "l'autisme i la connexió de Déu?"

Resposta: sempre he tingut interès en circumstàncies i esdeveniments que van desafiar l'explicació racional o la lògica científica-sempre m'he intrigat amb el concepte que els éssers humans no tenen totes les respostes. I tinc la sort de créixer en una família en la qual aquestes coses podrien discutir-se obertament i amb sorpresa, no descartat com a impossibilitats.

Vaig començar a notar la "connexió de Déu" en el meu treball com a consultora d'autisme fa uns sis o set anys. En aquella època estava treballant en un parell de comtats en l'assessoria rural de Pennsilvània per diversos equips multidisciplinaris desconeguts. No obstant això, vaig començar a observar -i aprenc- una forta forma espiritual de ser per a les persones amb autisme per a qui consultava. Van començar a emergir alguns temes com ara la precognición (saber què passaria abans que sí), la telepatia (intercanviar o tocar, pensaments i imatges amb una altra), la comunicació animal (intuint i interpretant silenciosament "animalspeak" de les domesticades o animals ferals), comunió amb un ésser estimat a l'Esperit, generalment un avi (un fort enfocament en la fotografia del difunt i un coneixement íntim i desconegut prèviament de les seves vides), aparicions d'ànimes distants ("fantasmes"), i comunió amb benignes , entitats etéreas, definides com a àngels per alguns.

Vaig arribar a entendre que, per als predisposats, aquestes experiències eren molt comuns -naturals, no sobrenaturals.

A mesura que he après cada vegada més sobre aquestes àrees, vaig pensar: "El meu cap, si estic veient això en només un parell de comtats de la Pensilvania rural, què passa a la resta del país?". Així que em poso uns cautelosos "Sensacions" a través de publicacions i taulers de missatges d'Internet, i estava molt satisfet de tenir les meves sospites validades per desenes i desenes de pares i professionals que van començar a parlar-me de les seves experiències. La gent, centenars de quilòmetres de distància, que mai no s'havien conegut abans, em van explicar variacions dels mateixos temes.

Aquest material va ser la base de la meva recerca en la composició de l'autisme i la connexió de Déu, però també puc dir que només és la punta d'un iceberg molt gran.

Com a resultat de tot el que estava aprenent, també em vaig veure obligat a experimentar una transformació espiritual. El meu títol original i original del llibre era l'autisme i la connexió clarivident, però aviat vaig adonar-me que era molt més reverencial que això; que les famílies amoroses que vaig trobar sovint tenien un sentit profundament espiritual o religiós de responsabilitat, i sabia que no podia haver cap títol diferent de l'autisme i la connexió de Déu.

Pregunta: Què recomana que les persones "facin" amb aquesta informació una vegada que l'hagin afirmat?

Resposta : En primer lloc, entenc que això no s'aplica a totes les persones amb autisme més que el que s'aplica a tots els individus neurotípicos. En segon lloc, anem a reconèixer que és molt real per a moltes persones, i que hi ha una comunitat de persones que comparteixen aquestes experiències: no estàs sol.

En tercer lloc, permetre'm afirmar el vostre propòsit -si sou autista individual, pare o professional- com a col·laborador en una relació, elevant la consciència dels altres per demostrar respecte, respecte i reverència per a altres persones lliures de límits com ara prejudicis i control rígid i autoritari. I, finalment, recolza l'individu per reconèixer que la seva vida no té cap propòsit; que ella és estimada, i que el seu talent prové d'un poder superior -no de temor algun; i que tots tenim la missió d'emprar els nostres regals i talents per tal de ser un bon i excel·lent servei per als altres.

Pregunta: Quins són els vostres propers projectes i com poden contactar-vos les persones?

Resposta: Estic en procés de mobilitzar la primera coalició d'autodefensa autèntica a nivell estatal, aquí a Pennsilvània. Ja estem establerts des de març de 2006 amb representants de l'espectre localitzat regionalment; ara anem a associar-nos a co-presentar un pla d'entrenament d'autisme per als treballadors de salut mental que donen suport a nens i adolescents amb autisme.

Es pot replicar a nivell nacional. També estem planejant la primera conferència d'autisme presentada exclusivament per -o co-presentada- amb persones amb autisme en un esforç per educar als altres des del "interior".

També hi ha un documental basat en l'autisme i la connexió de Déu.

Vaig contactar-me uns quants mesos abans que el llibre fos publicat per un brillant jove cineasta, Teo Zagar, que va fer una magnífica pel·lícula anomenada Mind Games, una història d'amor sobre un metge que experimentava una malaltia debilitadora i terminal que, espiritualment, volia viure més temps del que era destinat. Això trigarà un parell d'anys de planificació, preparació i producció local.

I estic compondre un llibre de seguiment a l'autisme i la connexió de Déu que revela més del consell de l'iceberg; Penso tornar a visitar els conceptes del llibre original, però aprofundir. Per exemple, si alguns autistes poden comunicar-se amb els animals, exactament què diuen els animals i com això podria afectar la resta de nosaltres.

Els vostres lectors sempre són benvinguts contactar-me a través del meu lloc web. Gràcies per l'oportunitat de debatre sobre el meu treball i la seva recerca.